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日，夜二更尽身亡。”圆仁因而立即在该日作牒三通，(注125)处理此事。第一牒说明惟晓因注123《入唐记》，卷三，“开成五年八月廿三日”条，顾本，页 140-141；白本，页342-343；小野本，...
黄清连
|佛学论文|因明|五明|
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没完没了的问题。因为学者认为没有研究清楚就不能治疗箭伤，可是第一个问题还没有研究完毕，就毒发身亡了。这个故事告诉我们，佛陀重视及时解决实际的问题，缓不济急的议论是不取的，以免虚抛生命。
对佛法而言...
梁乃崇
佛学论文|因明|五明
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身亡之后仍将伴随我们，永远不离不会自行消失。业遇缘即熟，依其本身之善恶而产生好坏的后果，无须依赖其它。此即为何于此业熟之地的世间，尽管人人要乐不要苦，可是痛苦还是那么多。人的痛苦不是来自当前的作为，而是...
泰·锡度仁波切
佛学论文|因明|五明
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的事，是年年底，乳名淦森的太虚就出世了。 不幸第二年吕骏发一病身亡，出生8个月的太虚就成了孤儿。他的母亲张氏，带着他在娘家守寡了4年多，就由生母作主，再嫁到邻县的石门县洲全镇李姓人家。自此，太虚就由...
不详
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，习以成性，则必招致灭身亡国，仁人君子，不可不慎。儒 者首重正名，正君臣父子之名，正上下尊卑之名，且戒酒色 ，以免乱国损身，道安亦有同感焉。道安曰： ...
刘贵杰
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身亡的。”此后，谈氏又特撰《名僧智顗死之疑》。接着发表类似见解的是张哲永《智顗的生平与死因》一文。张文在有关智顗之死的直接原因上，提出了自己的看法，即认为智顗因绝食而亡。他写道：“他一面不愿出山，一面...
正慈法师
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把开关关闭，至死方休。如果病人尚未身亡，便在中途另作选择，把系统关闭，这便是“以不作为的方法导致病人死亡”，属于消极的安乐死。
名 稱
內 容
對 ...
林其贤、郭惠芯
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一日滔和上有表辞老疾，遗上足僧惠象及家人永和送传法袭装入内。；…·滔和上正月十七日身亡，春秋八十九。 乾元在上元之前，今先后例置，此七误也。我疑心原文或作“乾元元年”下放，重“元”字，写作“元二年...
不详
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為答辯。他說一
個懷孕的婦女，為了爭繼承權，急著想知道腹中胎兒是否為男兒
，於是以利刀自決其腹。結果不但造成自己身亡，而且也殺害了
胎兒。這個比喻意指動機不正的自殺終會造成反...
釋恆清
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陈寅恪先生论集》，台北：中央研究院历史语言研究所出版，民63年）所考，知道当日屯守玄武门的将领常何原属李建成党羽，而为李世民所暗中收买，故世民得以伏兵于北阙而建成、元吉不疑常何已背叛自己，故中计身亡云云（...
曹仕邦
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